5.16 Masa

Laman Utama ／ Bab 5: Zarah mikroskopik

Dalam Teori Filamen Tenaga (EFT), masa bukan paksi bebas alam semesta, tetapi “denyut” setempat proses fizikal. Denyut ini ditetapkan bersama oleh keamatan tensor dan struktur. Apabila persekitaran berbeza, denyut juga berbeza; oleh itu, sebelum membuat perbandingan rentas persekitaran, denyut mesti ditentukur pada skala yang sama.

I. Denyut skala mikroskopik dan piawaian masa

Soalan: Jika kita menggunakan denyut mikroskopik sebagai piawaian masa, adakah “pemalar sejagat” akan kelihatan berbeza?

Perkara utama:

• Denyut mikroskopik datang daripada pengayun stabil, contohnya frekuensi peralihan pada jam atom. Apabila keamatan tensor meningkat, denyut setempat menjadi lebih perlahan; apabila keamatan menurun, denyut menjadi lebih pantas.
• Jam yang sama berdenyut pada kadar berbeza dalam persekitaran tensor yang berbeza. Hal ini telah disahkan berulang kali dalam eksperimen perbezaan altitud serta perbandingan satelit orbit dengan daratan.
• Bagi eksperimen benar-benar setempat (ruang dan masa yang sama), keputusan hukum fizik sepatutnya konsisten. Sehingga kini tiada bukti kukuh bahawa pemalar tak berdimensi setempat hanyut mengikut arah atau zaman.
• Jika kita membandingkan rentas persekitaran tanpa menukar semua denyut setempat kepada piawaian yang sama, perbezaan denyut mudah disalah tafsir sebagai “pemalar berubah”. Prosedur yang betul ialah: tentukur dahulu, banding kemudian.

Kesimpulan:
Mendefinisikan masa melalui denyut mikroskopik adalah boleh dipercayai. Perbezaan bacaan antara persekitaran mencerminkan perbezaan penentukuran denyut, bukannya perubahan sewenang-wenang pada pemalar asas.

II. Masa mikroskopik dan masa makroskopik

Soalan: Jika denyut mikroskopik memperlahankan diri di suatu kawasan, adakah peristiwa makroskopik juga menjadi perlahan serentak?

Perkara utama:

1. Penjadualan masa makro ditentukan oleh dua faktor bersama. Pertama, denyut setempat mengawal langkah intrinsik seperti peringkat reaksi kimia, peralihan atom dan hayat pereputan. Kedua, penyebaran dan pengangkutan mengawal penghantaran isyarat, pelepasan tegasan, resapan haba dan peredaran bendalir.
2. Menaikkan keamatan tensor memperlahankan denyut setempat, sambil menaikkan had penyebaran. Ertinya, di kawasan yang sama jam berdetik lebih perlahan, tetapi isyarat dan gangguan boleh berantai lebih pantas merentasi “lautan” tenaga.
3. Sama ada “dunia makro juga perlahan” bergantung pada faktor yang mendominasi:
   • Jika denyut setempat mendominasi (cth. peranti yang dipacu frekuensi peralihan), rentak akan lebih perlahan di kawasan bertensor tinggi.
   • Jika penyebaran mendominasi (cth. pergerakan muka gelombang dalam bahan yang sama), rentak malah boleh menjadi lebih pantas di kawasan bertensor tinggi.
4. Perbandingan yang adil antara dua persekitaran mesti mengambil kira kedua-dua perbezaan denyut dan perbezaan penyebaran mengikut laluan.

Kesimpulan:
“Perlahan pada skala mikro” tidak semestinya “perlahan di mana-mana”. Skala masa makro lahir daripada gabungan denyut dan penyebaran; faktor yang lebih dominan menentukan rasa pantas atau perlahan yang kita alami.

III. Anak panah masa

Soalan: Bagaimana menafsir eksperimen kuantum yang kadang-kala kelihatan seperti “songsang sebab-akibat”?

Perkara utama:

• Pada peringkat asas, persamaan mikroskopik lazimnya hampir boleh songsang. Namun apabila sistem bertukar maklumat dengan persekitaran dan kita menggumpal kasar (coarse-graining), proses dekoheren (decoherence) memadam perincian yang boleh songsang. Pada skala makro, kita melihat hala satu arah daripada entropi rendah ke tinggi—itulah anak panah masa terma.
• Dalam eksperimen perjeratan dan pilihan tertunda, frasa “pilihan kemudian menentukan masa lalu” mudah mengelirukan. Tafsiran yang lebih selamat: sistem, radas dan persekitaran berkongsi satu rangkaian kekangan tensor dan korelasi. Mengubah syarat ukuran bersamaan mengubah syarat sempadan rangkaian; statistik pun berubah. Tiada mesej mengalir ke belakang masa; syarat-syarat hanya bertindak serentak.
• Asas kebernasan sebab-akibat kekal terpelihara. Sebarang gangguan yang membawa maklumat tetap tertakluk kepada had penyebaran setempat. Apa yang tampak “serta-merta” ialah korelasi di bawah kekangan bersama, bukannya isyarat yang menembusi kon kausal.

Kesimpulan:
Anak panah masa muncul daripada kehilangan maklumat di bawah penggumpalan kasar. Keanehan kuantum mencerminkan kekangan dan korelasi rangkaian, bukan pembalikan sebab-akibat.

IV. Masa sebagai dimensi: alat atau hakikat

Soalan: Patutkah kita melayan masa sebagai satu dimensi ruang-masa?

Perkara utama:

• Menggabungkan masa ke dalam empat dimensi ialah alat perakaunan yang berkuasa. Ia memaparkan hukum merentas rangka rujukan, perbezaan jam akibat graviti, dan lengahan laluan cahaya pada satu kanvas geometri, dengan pengiraan yang padat serta kovarians yang baik.
• Dalam Teori Filamen Tenaga, masa boleh difahami sebagai medan denyut setempat, manakala had kelajuan penyebaran datang daripada medan had penyebaran yang ditetapkan oleh tensor. Dua “peta fizikal” ini mampu membina semula cerapan yang sama.
• Dalam amalan, kedua-dua bahasa ini saling melengkapi: guna denyut dan tensor untuk intuisi serta mekanisme (“mengapa”), dan guna geometri empat dimensi untuk deduksi dan pengiraan berangka yang cekap (“berapa”).

Kesimpulan:
Masa empat dimensi ialah alat yang cemerlang, namun tidak wajib menjadi hakikat alam semesta. Masa lebih sesuai dibaca sebagai denyut setempat; pilih naratif empat dimensi untuk pengiraan, dan naratif denyut-serta-tensor untuk penjelasan mekanisme.

V. Ringkasnya

• Masa ialah bacaan denyut setempat. Denyut berbeza mengikut persekitaran tensor; tentukur dahulu sebelum perbandingan rentas persekitaran.
• Rentak makro ditentukan bersama oleh denyut dan penyebaran; faktor yang mendominasi menetapkan hasil yang lebih pantas atau lebih perlahan.
• Anak panah masa lahir daripada dekoheren dan penggumpalan kasar; korelasi kuantum bukan pembalikan sebab-akibat.
• Anggap masa sebagai dimensi keempat untuk perakaunan cekap; anggap masa sebagai denyut setempat untuk memahami mekanisme. Kedua-dua pandangan serasi, bukan bertentangan.